“既然如🂂🌀此，大家不如先回去，等平息了这股风🛶♎波，我们再选个日子好了！”
“不成，不成🄽🃄，主的神谕明明确确的告诉我们……再说，这么散了，岂不让那些魔崽子的如意了，他们为什么要挑这个节骨眼跟我们开战，就是为了中断我们的步骤，打乱我们的聚合啊。”
“但教宗一直没得到主的⛰回应……这都五天了！”
“没有回应是不是默认？”
“⛄🗵☙不🙵🎰要臆想主的神谕，李主祭，你这样的想法是很危险的。”
“得了吧，这都什么时候了，还上岗上线！🈷？”
季阳明在人群一言不发，这些朝圣者虽然来自全国各地的教团，🙙不🅥🈦是负责人就是代表，可决不意味着他们对信仰有多虔诚。
普通人信众的信仰状况恐⛰怕要比这些🄓☭人还要好一些。
说到底，所谓🄽🃄的华夏总教⛰廷之所以得到各地群起响应和云从，最深层次的根源还在权势和利益。
宗教的上层精英的信仰质量堪忧，是无法绕过的现实问题，那些延续了两千多年的宗教都无法免俗，何况他们这📶样一个草台班子？
这个草台班子还这样特殊，序列者！
不必🙵🎰讳言，途径之路的顶点是什么，现🗛场之人那个不明白，所谓的光明神是什么，现在是什么状况，那个心里不知道。
正因为了解，所以缺乏神秘的想象🞉空间和土壤，🛶♎光明神的完整有求于现场的这些人，更产生不了多少发自内心的崇敬和敬畏。
序列者的身份，超自然力量的拥有，新人🜭🅛类的认知，权🅭势、力量、知识、地位、资源等等诸多混杂在一🎉🏓起，信仰如何纯粹？
这是所有教团的现状。
像景🙵🎰甜那样，🄽🃄打心里认同光明的要义，将光明神和光明与正义本身等同在一起，从而产生理想主义的信仰和认同之人，毕🏔🙲🎒竟太少了。
相比之下，堕落者们就简单纯粹多了。
堕落者们从不高呼【混乱之恐惧大魔王】之名，但人人都以混乱和恐惧自居🝒，上下统合运转靠的不是🔸认同，而是混乱和恐惧本身。
“够了！”